（前回からの続き）

最近、「有楽斎さん、あなたは無神論者ですか？」と問われることもしばしばあります。折角の機会なので、ここで回答しておくと「現時点の私には分からない」という立場を取るとしか言えません。「アプリオリなものは好きなものを選んで取捨選択する」という立場を取るということです。


なぜなら、「神」や「仏」がいるとされる世界に私は行ったことがないのです。生身の体を持って神秘体験をしたとしても、それは脳が酸欠状態になれば、誰だって可能なのです。薬物で涅槃を体験できる程度なのです。オウムではそれをやっていたわけですから。


もちろん、深いヨーガの体験から、ラージャヨーガ、クンダリーニヨーガに至って、さらに生前解脱ということを自らが体験すれば「これか！」と膝を打つかも知れません。


しかし、現時点での有楽斎はそうした超越的な神秘体験を経験していないし、瞑想レベルで達することが出来る神秘体験レベルは生理作用だろうと考えているのです。実際、ある脳機能科学者の主催する非公開型のワークに参加して、脳のVTAを使った脳内物質分泌の実験をこの身体を使って体験したことがあります。守秘義務があるので、詳しくは書けませんが、薬物を使わなくてもこうした神秘体験は可能です。


こう書くと、「いやいや、有楽斎さん、それはまだ浅い体験だよ。あなたにはスピリチュアルが何たるか分かっていないようです」とお叱りを受けるかも知れませんが、これが現時点の有楽斎の世界観なのです。


私は「わからない」状態を敢えて維持し続けており、だからこそ「わかろう」とするのであって、「わかった」という状態に重きを置いていないのです。この微妙な差異に、敏感なあなたは既にお気づきのことと思います。


言葉を変えて言うならば、「あの世」の論理を「この世」に持ち込んで、いくら情理を尽くして説明を受けても、「あの世」体験がなければ、それは理解したことにはならないからなのです。人間は、体験や経験を通して学ぶように出来ているので、体験や経験を通さない学びは理解することができません。


今、研究しているＮＬＰもそうだし、以前から密教の阿闍梨に学ばせてもらっている真言密教やチベット密教もそうだし、占星術、陰陽道、グノーシス（こんだけ書くとあんた十分怪しいじゃんと言われるかも知れませんが・・・）一向にわからんな〜という姿勢を保つのが最良だと考えています。


ここまで読んでいただいた方の中には、「有楽斎さん、密教なんて大日如来じゃん。おかしいじゃん？矛盾してんじゃん」という方もいらっしゃるかも知れません。「おお！よくぞ見抜いた！さすが！」と感心してしまうのですが、これはOKなのです。私の中では全く矛盾していないのです。


私の感じる、眼耳鼻舌身意と色声香味触法だけが私の世界であって、そこに私が臨場感を感じていれば、それは私にとっての「現実世界」なのです。


だからこそ、私はそこに明確な意図を持って、密教なら密教の世界観にリアリティを感じることを選択できるし、より物理的な脳機能を学ぶ際には、その脳機能にリアリティを感じることを選択できるのです。私が「できる」という言葉を使っていることに注意して欲しいと思います。


つまり、私という世界の中の一領域をそうした空間のために開放しているという感覚なのですね。だからこそ、私の中では全く矛盾していないわけなのです。


ここは極めて大切なところです。他者が作った世界の中に、選択不可能状態で投げ込まれているのか・・・。自らが作った世界の中に、選択可能状態で領域を開放しているのか・・・。


前者の場合、自分が他者の世界で生きていることを知らない場合がほとんどです。だからこそ、外の世界に移行しようとすら思いません。後者は、選択的にさながらスイッチを切り替えるように、他者の世界を渡り歩くことが可能です。


ここまで書くと、勘の鋭い方はこうおっしゃるのではないでしょうか？


有楽斎さん、
それこそが、あなたの世界の押し付けなんじゃないですか？


然り！


こうして私達は、他人の世界の中に知らず知らずの内に住み始めるのです。それが他人が作った世界だとは気づかないまま。そして、その世界を創った人に答えを求めるのです。なぜなら、その世界を創った人のみが答えを持っているのだから。これにご利益が絡み出すと、カルトになります。最近のスピリチュアルブームのスピリチュアルは全部この類です。


ここで、話はこのブログを貫くひとつの公理に戻ります。世界は自らの外にあると考えるか。世界は自分が知覚したものだけであると考えるか。きちんとループが閉じそうなので、この辺りで終わりにしましょう。

ここらで、百家創世プロジェクトとしての世界観をまとめておきます。


私達は、自分の住む世界を２つの中から選ぶことができるようだというのが現在の有楽斎の視点です。ひとつは、すでにアプリオリな宇宙というものが自分の存在とは関係なく存在していて、その中のひとつの歯車として自分が投げ込まれ、生まれているという立場ですね。


この立場を選択した場合、私達は自らの住む世界を変化させるために、実に途方もないエネルギーと時間を投資する必要であるでしょう。自分の外部にこそ答や真理があり、この世を貫く公式や公理は私達の影響が及ばない場所にあるからです。つまり、私たちの存在とは無関係に正解は存在するのです。


もうひとつは、アプリオリなものなど何もなく、自分が観て、聴いて、感じる世界がすべてであって、それこそが自分の世界だという立場です。この立場を選択した場合、すべては自分自身であって、ひいては私達は自らが持つ無限の可能性を引き出すことが出来るという立場をとることが可能です。この立場を選択した時に、私達にはもはや自他の区別はないとまで言えるでしょう。


すべては物理的に神経系というフィルターを通した上での自分の認識であり、目の前にいる「他者と映る映像」すら、究極は自分の脳に送られる情報を脳内で合成したものに過ぎないとするのが認知科学的なアプローチです。


ですから、他者と見えるものすら、実は自分自身なのだということなのです。山も川も海もすべては自分が創り出しているという立場です。ファンクショナリズムから派生してコグニティブといわれる分野では、こうした考え方をとるようです。


もちろん、究極はどちらも同じものだとする方もたくさんいらっしゃるでしょう。どちらが優れているというものでもなく、当然ながら、どちらが正しいということもないでしょう。しかし、この事の真偽を諮るという考え方は、自らのコントロール外の世界に「正解」があることを前提とする考え方に基づいています。


誤解を承知で敢えて喩えるなら、前者はバチカンや既存仏教教団の考え方に近く、後者はキリスト自身や釈尊自身の考え方に近いという説もあります。ただ、膨大な哲学大系である仏教やキリスト教学を隅々まで学んだわけでないので、判断は読者にお任せすることにします。



そこで、私達がどちらを選択するのかがポイントです。私は後者を選択しており、同時に百家創世プロジェクトの百家会員の方には、当然ながら後者を選択していただくよう求めています。


（続く）

（前回からの続き）

ではどうすれば、私たちは自分の世界を取り戻すことができるのですか？という質問が決まって返ってきます。有楽斎もそこをずっと考えて来たのです。あなたも考えて来られたのではないですか？？


で、現時点での有楽斎の考えは、アプリオリなものを一度きちんと否定することがまずは大切だと考えています。そう、あなたという存在に無関係に存在すると想像している「無限宇宙」や「創造の神」を一度否定するのです。


あなたが死のうが、生きようが無関係に存在する宇宙。あなたの魂と言われるものが生き続けようが、消滅しようが無関係に存在し続ける宇宙。その宇宙というものが、もし存在するのであれば、その宇宙を貫く公理が存在します。その公理は、あなたに無関係にあなたを束縛し、その公理を伝える預言者が存在します。その預言者の作る世界が、あなたの住む世界となります。


創造の神が存在するのであれば、無知蒙昧な人間に対して神の公理を教え諭すために「戒め」を提供します。その戒めは、人の手によって新しい「世界」となり、あなたを束縛します。あなたの認識や認知などとは無関係に、あなたをその世界に住まわせます。文字通り、あなたが死ぬまで、その呪縛は続きます。


どうぞ、あなたという人間が、この世の中のすべてを認知している存在だということを知っていただきたいと思います。本当にこれだけで、人類は過去数千年の奴隷体質から抜け出ることが出来るハズだって有楽斎は想っています。まさに、百家創世プロジェクトは、人類の進化プロジェクトなのですよ。

さて、みなさんご自分の中で回答は出てきましたか？はじめてこのブログを訪れて下さった方は、なんのことやらさっぱりでしょうから、もう一度だけ少し参照点を変えて質問をしてみます。


あなたのことで、あなたの答えを持っている人は誰ですか？


これもいい質問ですね。回答はいくつもあります。きっと、人の数だけ。でも、その回答によって、あなたが一体誰の世界で生きているかがちゃんとわかります。普通、こんなこと誰も教えてくれないのです。奴隷になることは教えられても、奴隷から抜け出す方法なんて誰も教えてくれませんから。


さて、あなたの回答が「それは自分自身です」というものなら、これはおめでとうございます！です。現代社会でこの「あらゆる側面において自分自身です」と言える人はまず存在しません。ですが、比較的「自分度数」が高い方は、「そりゃ、自分だよ」と答えて下さるでしょう。


もうひとつ、「それは、○○さんですよ」とか「それは○○先生です」とお答えになった方もいらっしゃるでしょう。または「○○天使さまです」とか。その場合、あなたは○○さんの世界で生きていると言えます。つまり、あなたの認識という世界は限りなく矮小化して、○○さんの世界に呑み込まれて生きていることになります。それは不幸ではありません。それはそれでいいとおっしゃる方もいらっしゃるのですもの。


でもね、有楽斎は百家創世プロジェクトとして、人類の進化に貢献したい！という熱望があります。なので、敢えて言わせて下さい。「ご自分の世界を取り戻しませんか？」と。

この質問を思いついた時、私は自分を天才ではないかと想いました。誰も褒めてくれないので、自分で褒めることにしよう＾＾

これをお読みのみなさんにぜひぜひ真剣に考えていただきたいのです。なかなか、そのような機会もないでしょうから、ぜひ真剣に考えていただきたいのです。



あなたの世界では、一体誰が「あなたの答え」を持っていますか？？


この答えは、あなたが今、誰の世界に住んでいるかを教えてくれます。ご自分の世界に住んでいるのか。はたまた、誰か他の先生や師匠の世界に住んでいるのか。


まずは、この質問を真っ向から受け止めて、ご自身の心に尋ねてみて下さい。続きはまた次回。